端午节是我国重大传统节日之一，列为联合国教科文组织世界非遗项目，它起源于我国的上古时代，按传统历法地支顺序推，因“端”可意为“初”，“午”音同于“五”，故“端午”亦称“端五”，意为五月初的第五天，即农历的五月初五。战国时期楚国爱国诗人屈原在郢都（今湖北荆州）被攻破后不想落入秦军之手于五月初五自沉汨罗江，人们为他不屈的爱国精神所动，将端午这一天定为他的纪念日。经年岁月，人们将这种情怀融进生活，如包粽子、做米果等以寄思怀古。节日前后，田间地头往来着采摘青草的忙碌身影，采摘种类主要有麻叶、鸡矢藤、白头翁、艾草……。清明插柳端午插艾，在各自家门口插一束艾草是节日流传下来的传统习俗，有祈福美好驱恶辟邪之意。

       我国古代9和5为吉祥之数，为帝王所用。“九五至尊，飞龙在天”出自《周易·乾》，意喻古代帝王之气宇轩昂和不同凡响，九和五，两数中的五为中数，有中正、平稳、祥和之意，端五也是“飞龙在天”吉祥日，与传统节日——赛龙舟文化活动一脉相承。

       北方春夏秋冬四季分明花草只显露于春夏，南方绿意长青四季沐春，很多花草种类因地区差异而无法比拟，北方有的南方不易找，南方有的北方必无处寻。在穿越南北后发现，艾草这种药类植物是己之眼界中的一个例外，它在北方生长于山野郊岭而在南方却遍布于田间地头，北方人不会用于食物仅把它摘叶揉碎晒干后用于艾灸治病，南方人不仅用艾灸治病还集思广益地洗净去梗与糯米粉混合擀皮并包上馅料做成纯天然绿色食品——艾米果、粄板等以驱身体湿邪，广受南方人的喜爱也出乎北方人的意料。

       说起南方不得不说说客家人，艾草做的米果、粄板等天然美食也因客家人而被人熟知。“勤俭布娘，鸡啼起床。梳头洗面，先煮茶汤。灶头镬尾，端端光光。煮好早饭，刚刚天光。洒水扫地，担水满缸。吃过早饭，洗净衣裳。上山砍柴，急急忙忙。淋疏种菜，蒸酒熬浆。纺纱织布，不离间房。针头线尾，收拾柜箱……”，在有关客家文化展览的一面墙上，汇总展示他们辛勤劳作日常生活，客家人因古代秦国时期南征北战，大迁徙至南越五岭建围屋聚族而居繁衍生息，质朴、勤劳让香火延绵不断并得以世代传承并壮大，也让如今的客家人以及群族文化遍布世界多个角落。

       客家人称端午是“五月节”，传统习俗中这是感恩父母的一次良机，节日前后人们忙前忙后，出嫁的女儿挑着包好的粽子和艾米果回到娘家，看望父母以报养育之恩。在北方长大的自己对端午节的记忆显得粗略模糊，而当下生活加更多的接触了解，让节日多了些色彩元素，也更加的具体。